道器圓融真經 | 第 8 品

憂鬱、恐慌、免疫力差——真經說:神散則壇縮,免疫力的開關在這裡

神散壇縮・情緒傷神・免疫力開關
真經的答案,跟你以為的不一樣。
一念成波,法界同搖。神一散,壇就縮;壇的開合直接主導免疫力。所以「善念壇開、惡念壇閉」不是道德話,是免疫力的開關。
這一頁對應真經第 8 品。原文、老師解說、這類病名,都在下面。

真經怎麼說

「神散壇縮陰陽亂。五臟六腑全潰散。」
「善念壇開惡念閉。開閉主導免疫力。」
「手心熱」
「一手冷一手熱」

機制

一念成波,法界同搖。神一散,壇就縮;壇的開合直接主導免疫力。所以「善念壇開、惡念壇閉」不是道德話,是免疫力的開關。

真經的治法

「病由心起從心懺。此乃療病第一關。」
「壇中開合終會疲。究竟無上乃止息。」

這類病名(22 個)

情緒憂鬱抑鬱恐慌焦慮躁生氣憤怒壓力委曲怨緊張免疫自體免疫紅斑性狼瘡乾燥症類風濕僵直性過敏帶狀疱疹皰疹睡不好

老師怎麼說(12 段,可點到那一段)

情緒是在洩五臟之氣
五種情緒就是在洩五臟的氣。心臟過熱就會一直笑,那是洩心氣,大笑會立刻死,因為把心氣一下洩掉。所以我們用情緒來調節五臟的溫度。
▶ 第04品 天地陰陽(上) 00:26:28
睡不好最傷肝
邪氣來講是風,但以內部來講,最容易傷肝的是睡不好。所以得到一個答案:睡眠常常睡不好,又吃很多,你一定得痔瘡——肝不好,食傷濟,最後就生成痔瘡。
▶ 第05品 通天養壽 00:29:45
罵人洩肝氣?先確認肝有實
同學問:肝氣太實、壓力太大,罵人是不是有益健康、可以洩肝氣?老師說聽起來有道理,但要確認你肝氣真的很實才叫瀉;如果你肝已經沒氣了還要生氣,那就死翹翹。所以逆過來講不成立。而且情緒的發生常常不是漸進的,是忽然間起來的,就像水庫放水要先確認水庫有水,沒水又放水就完蛋了。
▶ 第07品 病從神來 00:38:55
破五行就是免疫系統疾病
所以現代講的免疫系統疾病,就是破五行。我們很早就悟到這個道理:兩個以上臟器受傷、無法按五行邏輯運作,就超越了。回到身體,人就是在三界之內,依五行運作,破五行就沒轍。
▶ 第05品 通天養壽 00:54:05
過敏源清單:三張單子都不能吃
過敏也一樣可憐:醫生幫你開「你的過敏源是這些」,一整張單子;去台大看一張、五十樣不能吃,去長庚看又一張二十樣,去農莊再看一張。世間的東西都不能吃,當然就不會過敏——這不是廢話嗎?
▶ 第09品 統歸五臟 00:27:28
情緒起伏比碰撞多得多
我們生活裡是情緒高高低低的次數多,還是碰撞的次數多?所以沾黏雖然碰撞也會造成,但大部分來自情緒。「氣行經絡走血脈,經絡氣滯血就瘀」——學經脈的可以做到很神,知道這個道理,拍打就有依據。
▶ 第10品 痠痛三類(上) 00:11:16
某年某月某日幾點生氣,就留一點
所以你某年某月某日幾點幾分生氣,就在那裡留一點;十年來總共生氣幾次,一點一點寫在那裡。你拍出來,他只要回憶起來就說「真的,那個時候是這樣」。
▶ 第10品 痠痛三類(上) 00:12:21
脾主水布化,乾燥症跟脾有關
脾主水布化,猶如河川局送水到各地,所以有乾燥症,大部分一定跟脾有關。就像全台灣到處打井,有的打得深、有的打得淺,但有沒有一個地方怎麼打都沒有水?有沒有可能?那就是地下水、地氣的問題。「脾主水布化,送水到各地,水潤成地氣,萬物皆得力。」
▶ 第09品 統歸五臟 00:37:35
問了會生氣怎麼辦
現在大家都不敢問,怕問了老師生氣。他生氣就表示這個人連修養都不好,還談什麼修行?
▶ 第01品 醫者四德 00:11:15
天氣變化慢,情緒變化快
人的情緒會瞬間變化,一句話就起來;天地的變化卻很慢,太陽出來到變冷要好幾個鐘頭。天氣不會一分鐘就冷到要死,人的情緒卻可能只有一秒。
▶ 第05品 通天養壽 00:09:13
兩個臟器生病就是免疫疾病
如果腎臟不好、生不出水來救肺,肺也壞、腎也壞,兩臟生病。所以免疫系統疾病就是兩個臟器以上生病,也就是破了五行;五行破了身體就沒轍,免疫系統的能耐到五行為止。
▶ 第05品 通天養壽 00:52:48
免疫疾病很難下藥
所以免疫系統疾病我們不建議用藥,因為很難下藥:五行是砍來砍去的,你先把腎加強,腎一強又影響別的;兩個臟器破了五行,連高明的中醫都很難。查古書,只要屬於免疫系統疾病,藥開一牛車。
▶ 第05品 通天養壽 00:55:57
00:00 老師講這一段 另開↗
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