病　解

壇（心臟動脈弓）一鎖，動脈弓收縮，熱上不去也下不來。上面燒、下面冷，五臟跟著沒力。這是全經的心臟，也是大半病名的上游。

一念成波，法界同搖。神一散，壇就縮；壇的開合直接主導免疫力。所以「善念壇開、惡念壇閉」不是道德話，是免疫力的開關。

心火旺，心臟不會停，先去燒肺。肺一被燒就硬化、胸悶、呼吸不順；肺主皮毛，皮膚也跟著出問題。

長期高溫把血管烘乾，表面就鈣化；形狀像皇冠，所以叫冠狀動脈。耳垂上的橫紋就是體外記號。

肝陰（膽汁）要往下疏，才能解油脂、通排便、順月事。不下疏就滯留、結晶、堵塞。

腎是水與骨的根本。回收差，水積在下肢；腎氣竭，骨頭就鬆。牙、耳、髮、記憶也歸它管。

脾要把氣往上送、胃要把氣往下輸。上下不通，胃氣上衝就逆流；脾送不出去，就脹、就腫。

五臟能運行、細胞能活，全靠氧。氧一缺，五臟全軟，連情緒都起不來——所以不是人懶，是氣沒到。

肺調溫度與濕度。濕氣排不掉就成了寒濕體質，代謝跟著差；廢物從二陰排不出，就從皮膚代償。

代謝不良，廢物堆著，阻礙氣血，就成了病變。所以不是「長東西」，是「東西堆著清不掉」。

氣滯則血瘀，一次情緒一處瘀，久了就到處黏。黏在哪裡，就痠在哪裡、拉不開哪裡。

龍骨 25 節對應全身 25 段，也對應五臟六腑。壓到哪一節，那一區就痠、那個臟器就弱。

筋膜是一層膜，氣在膜上遊走。寒氣一停，就痠；停在腳底叫筋膜炎，停在腰際叫閃到腰。

潤滑不到位，筋與骨就相磨。但真經沒說「磨掉就沒了」——通氣血，潤滑回來，磨損自然降低。

特定姿勢才痛，就是姿勢的錯。還沒黏的，改姿勢就回去了；已經黏的，才需要紓解。

五臟的邪氣客居在四個轉彎處：肘窩、兩脅、兩髀、膝窩。拍開它，五臟的代謝物才有出口。

虛的不能先瀉，實的不能先補。方向錯了，越補越塞、越瀉越虛。

排毒有深淺、有方向：從二陰、從口鼻、從皮膚。看起來像變嚴重，其實是病在往外走。

結構壓迫到的問題，吃藥補瀉都沒有用。要先鬆筋、再正位，順序錯了會傷人。

身病之前，神先病。七情各傷一臟，所以治也要從神治——這也是為什麼「叫他想開一點」沒有用。

胎兒十個月一節一節成形，每個月對應一層。孕期受驚、受寒、吃錯，都會留在那一層。

死不是結束，是依業待緣。臨終有四相：一、色身絕外緣（口眼緊閉、身不動、聽覺關閉、舌味關閉）；二、五行相生起（五臟氣血大輸送、脈強體虛、息漸虛）；三、色身除污穢（口鼻二陰排濁氣、嘔吐拉瀉）；四、時空已漸破（三世親冤都能見）。這時最忌哭號哀泣與無謂醫療——那是以愛之名在拉扯亡靈。