越補越糟、越瀉越虛——真經說：體虛切莫洩，體實切忌補

「方劑大小一反覆，針瀉灸補按虛實」：針是瀉，把陽氣泄出來，所以扎針的針是冷的；灸是補，把熱氣打進身體，艾草是熱的。砭石是導引、分陰陽；按蹺分為拍、刮、拔罐、拍打，都屬於按蹺推拿，只是手法不同，有虛有實、有陰陽的療癒。

體虛切莫瀉，要先補提陽氣。很虛的人一直拍一直拍就是瀉，有人拍一拍就不能動了，太虛不要拍太多，要先補陽氣。

深處的毒用推力、淺處用拉力。吃藥進身體產生的是推力，把毒推出來；刮痧、拍打是把阻力拿掉，叫拉力。補跟瀉其實一個是推力、一個是拉力，要推東西出來要有動力，推的過程不能有阻力。

體實切忌補，先用瀉，之後再用補法，虛實方法不同。補瀉藥相對，方劑有大小，先大而後小，循序治療，一開始用大劑量取強，之後漸次降。

藥物是從內部推出，所以推力叫補；把阻力拿掉叫瀉。補瀉是一體兩面，不用分那麼清楚：推力用方劑，拉力用刮拍拔。

好像有道理，但是他補不進去，虛不受補：壇中沒開補不進去，吃飽了也補不進去，堵住了。所以理論歸理論，要懂應用，體虛、穴絡先補提陽氣。老師說他三十八公斤瘦巴巴、肌少症，吃什麼都不吸收，補有什麼用？最後還是回到壇中，揉開壇中，再來才用瀉法。

現在有方法：以前的人用艾灸熏會陰，現在不用這一招，直接坐共振板凳補陽氣，功能還不錯。

壇中沒有開，薑湯喝下去整個燥熱起來。

第一相是六根關閉，第二相叫五行相生起，就是五臟氣血在調和、輸送脈強，體虛其漸虛——你看他身體很虛弱，可是那個脈是非常強的。按過一次你就懂了。

持地菩薩沒有念佛，累世做鋪橋、補路，看到路上有洞就去補，永遠保持路面平整，車子不會翻；他不喜歡路不平，做了好幾世。

本來這部經沒有懺悔文，老師說「這樣玩都要有懺悔文」：讀完一篇有什麼感想，很簡單寫出來。老師就把十五品拿回去，一個早上全部補完十五品的懺悔文。

那本來的我在哪裡？在整個虛空法界，整個宇宙就是我，我終於要回到那個宇宙虛無的法界去了。我不會再想像要一個投胎轉世、要什麼樣的生命形態，我都不要了，就回到那個大覺海。